آگاه: هزاران حریدی روز پنج‌شنبه در قدس اشغالی گردهم آمدند تا در یک تجمع بزرگ اعتراضی علیه تلاش‌ها برای الزام مردان حریدی به خدمت در ارتش رژیم صهیونیستی شرکت کنند. شرکت‌کنندگان در خیابان‌ها با تابلوهایی آبی و زرد به راهپیمایی پرداختند که روی آنها نوشته شده بود: حریدی‌ها به خدمت سربازی نمی‌روند و لباس رزم نمی‌پوشند.
چند جوان نیز بنری از انجمن خانواده‌های گروگان‌ها و مفقودان را حمل می‌کردند که روی آن نوشته شده بود: بازگرداندن گروگان‌ها، بازگرداندن امید. معترضان مخالف خدمت اجباری، بارها از شعارها و نمادهای کمپین مطالبه آزادی فراریان از خدمت نظامی از زندان استفاده کرده‌اند.
یکی از شرکت‌کنندگان در این تظاهرات پوستری در دست داشت که اسرائیلی‌های سکولار را «انگل» می‌خواند و از آنان می‌خواست آیین یهودیت را پاس بدارند. در پی درگیری لفظی میان برخی از حریدی‌ها و مسافران در ترمینال مرکزی اتوبوس در قدس اشغالی، نیروهای امنیتی درهای ساختمان را قفل کردند. شاهدان می‌گویند حریدی‌ها به سمت رهگذران بطری آب پرتاب کرده در حالی که معترضان می‌گویند ابتدا عابران آنها را تحریک کرده‌اند.
در ویدئویی نیز که در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده، گروهی از تظاهرکنندگان حریدی در حال عبور از کنار سربازان ارتش رژیم صهیونیستی در ایستگاه قطار «Yitzhak Navon» برای شرکت در تجمع اعتراضی دیده شدند. طبق گزارش تایمز اسرائیل، در بحبوحه پیش‌بینی‌های سیاسی بی‌سابقه درباره سرنوشت کابینه فعلی رژیم صهیونیستی به ریاست بنیامین نتانیاهو و نیز افزایش احتمال اینکه خاخام‌های تندرو به حمایت خود از ائتلاف حاکم پایان داده و تلاش‌هایی را برای انحلال کنست (پارلمان این رژیم) و برگزاری انتخابات زودهنگام آغاز کنند، این هفته تمامی توجه‌ها به شهر اشغالی قدس معطوف شد که ساکنان آن تظاهرات بزرگی تحت عنوان تظاهرات میلیونی حریدی‌ها برگزار کردند.
این تحولات در پی افزایش خشم رهبران مذهبی یهودیان ساکن اراضی اشغالی حاصل شد و ارزیابی‌ها حاکی از این است که خاخام‌های تندروی یهودی احتمالا در تظاهرات پیش‌رو، توقف حمایت‌های خود از ائتلاف حاکم را اعلام کنند، این مسئله گام مهمی در حرکت به سمت برگزاری انتخابات زودهنگام یک سال قبل از تاریخ قانونی‌ آن محسوب می‌شود. رسانه‌های عبری گزارش داده‌اند که حریدی‌های مخالف خدمت نظامی در ارتش اسراییل، در اعتراض به بازداشت هم‌قطارهای خود به منظور تحویل به ارتش این رژیم، دست به تظاهرات گسترده در تل‌آویو و قدس اشغالی زده‌اند. داود یوسف، خاخام اعظم اسرائیل نیز در تظاهرات حریدی‌های مخالف خدمت نظامی اجباری در ارتش اسرائیل شرکت کرده است. بر اساس گزارش رسانه‌های عبری، در این تظاهرات که شمار شرکت‌کنندگان آن در قدس اشغالی ۲۰۰ هزار نفر برآورد شد، حریدی‌ها با پلیس رژیم صهیونیستی درگیر شدند که طی آن یک نفر که خود را از ساختمان چند طبقه به پایین پرت کرد، کشته شد.
در جریان این درگیری‌ها، یک افسر پلیس رژیم صهیونیستی پس از پرتاب سنگ از سوی معترضان حریدی، زخمی و به بیمارستان منتقل شد. پلیس و نیروهای امنیتی برای متفرق کردن تظاهرکنندگان از یگان اسب‌سوار استفاده کردند. این تظاهرات در بحبوحه تلاش‌های کابینه رژیم صهیونیستی برای یافتن راه‌حلی قانونی و سیاسی با هدف پایان دادن به رویه چندین دهه‌ای اعطای معافیت از خدمت سربازی به حریدی‌ها برگزار می‌شود و این مسئله به بحران برای این رژیم تبدیل شده است. خشم حریدی‌ها از هیات حاکمه سیاسی رژیم صهیونیستی به حدی است که آنان همه را از دم تیغ می‌گذرانند؛ حتی خبرنگار شبکه ۱۲ تلویزیون اسرائیل نیز هنگام تهیه گزارش در یکی از محله‌های یهودیان افراطی (حریدی) هدف حمله جمعی آنان قرار گرفت.
شکاف‌ها در جامعه صهیونیست عمیق‌تر شد
خدمت سربازی برای اکثر یهودیان در سرزمین‌های اشغالی فلسطین، چه زن و چه مرد، اجباری است. از این‌رو، معافیت ارتدوکس‌های افراطی که در عبری به عنوان «حریدی‌ها» شناخته می‌شوند، مدت‌هاست که مورد خشم بقیه جمعیت یهودیان بوده اما جنگ دو ساله غزه، یک عامل آزاردهنده را به یک بحران سیاسی تبدیل کرده است. این امر شکاف‌ها را در جامعه صهیونیست عمیق‌تر می‌کند و ائتلاف شکننده بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی را به خطر می‌اندازد.
در اواسط تابستان جاری، دو حزب ارتدوکس افراطی که برای حفظ اکثریت حامی نتانیاهو در پارلمان رژیم صهیونیستی حیاتی هستند، پس از آنکه کابینه، قانون معافیت حریدی‌ها از خدمت سربازی را تصویب نکرد، از کابینه خارج شدند. اقدام آنها می‌توانست منجر به فروپاشی ائتلاف نخست‌وزیر و انتخابات زودهنگام شود. یک استاد سیاست عمومی در دانشگاه تل‌آویو که ارتدکس افراطی است، اظهار کرد: جنگ همه چیز را به اوج رسانده است و اکنون اسرائیلی‌های سکولار می‌پرسند که چرا فرزندانشان باید بمیرند و فرزندان حریدی‌ها فقط بنشینند و قهوه بنوشند و درس بخوانند؟
او گفت، نظرسنجی‌ها نشان می‌دهد ۲۵ درصد از مردان حریدی اگر به دلیل رفتن به خدمت سربازی توسط جوامع خود طرد نشوند، همان‌طور که بسیاری از آنها این کار را می‌کنند، وارد ارتش می‌شوند و ۲۵ درصد دیگر نیز با کمی تشویق به خدمت سربازی می‌روند. او گفت که نگرش‌ها در فرقه‌های حریدی کمتر افراطی در حال نرم‌تر شدن است، اگرچه بسیاری از خاخام‌ها در برابر تغییر مقاومت می‌کنند. به نوشته روزنامه نیویورک‌تایمز، این سیاست به تشکیل رژیم صهیونیستی در ۱۹۴۸ برمی‌گردد، زمانی که دیوید بن‌گوریون، نخست‌وزیر وقت و بنیانگذار رژیم صهیونیستی این معافیت را به ۴۰۰ دانشجوی یشیوا (مجموعه نهادهای آموزشی تعالیم سنتی دین یهود) در آن زمان اعطا کرد.
بن‌گوریون مطالعه تورات آنها را که به اعتقاد خودشان این رژیم را از دشمنانش محافظت می‌کرد، به‌عنوان بخشی از احیای دانش مذهبی یهودی که ادعا می‌شود در هولوکاست از بین رفته بود، در نظر داشت. سپس با افزایش جمعیت ارتدوکس‌های افراطی که اکنون به یک میلیون نفر می‌رسد، این سیاست گسترش یافت و در طول سال‌ها واکنش‌های منفی و چالش‌های قانونی را به دنبال داشت. این در حالی است که افراطی‌ترین فرقه‌های ارتدوکس افراطی، ضدصهیونیست‌ هستند و اسرائیل را به رسمیت نمی‌شناسند، زیرا معتقدند که این رژیم توسط یهودیان سکولار تاسیس شده است و نه برای یک هدف الهی. در ژوئن ۲۰۲۴، سرانجام دیوان عالی رژیم صهیونیستی در یک تصمیم تاریخی حکم داد که بدون قانون رسمی، هیچ مبنای قانونی برای این معافیت وجود ندارد و به ارتش دستور داد تا استخدام مردان ارتدوکس افراطی را آغاز کند.