سکولاریسم
-
تجلی عقلانیت، جهاد و بیداری در زیست رهبر شهید انقلاب
روشنفکر شهید
در پهنه تاریخ معاصر ایران، واژه «روشنفکری» پیوسته حامل بار معنایی پرفرازونشیب و تلاطمهای گفتمانی متعددی بوده است. با این حال، در منظومه اندیشه انقلاب اسلامی، این واژه زمانی که با مفاهیمی چون تعهد دینی، فقاهت پویا و در نهایت ایثار سرخ پیوند میخورد، جلوهای نوین و اصیل مییابد. رهبر انقلاب که در پی حملات متجاوزانه دشمن در اسفند سال گذشته به فیض شهادت نائل آمد و عنوان جاودان رهبر شهید را از آن خود کرد، نمونه اعلای این پیوند مبارک میان عقلانیت، هنر، قلم، سیاست و شهادت بود. برای فهم تبار فکری این متفکر و مفسر قرآن، باید فراتر از قالبهای خشک و رسمی، به اعماق زیست فکری و مبارزات ایشان سفر کرد؛ سفری که نشان میدهد چگونه یک فقیه و مجتهد تمدنساز با درک دقیق از مقتضیات زمانه، رهبری و پیشروی جریان روشنفکری دینی را به عهده گرفت.
-
-
جزیرهای که شیطان در آن به تماشای خباثت تمدن غربی نشست
صورت فشرده یک جهانبینی
پرونده جفری اپستین، نه فقط رسوایی اخلاقی یا انحراف جنایی؛ بلکه نشانهای تمدنی است. نشانهای از فرجام منطقی جهانی که سالها پیش، آگاهانه و با افتخار، پیوند خود را با اخلاق، معنا و قدس گسست و انسان را به «واحد لذت و قدرت» فروکاست.
-
بازخوانی وقایع ۱۷ دی ۱۳۱۴؛ چرا کشف حجاب رضاخانی شکست خورد؟
شکست یک ضد فرهنگ
هفدهم دی ۱۳۱۴ در تقویم پهلوی، روز «آزادی زن» نامیده میشد؛ روزی که رضاشاه با حضور در دانشسرای مقدماتی تهران، فرمان کشف حجاب را رسمیت بخشید و آن را گامی ضروری برای ورود ایران به دروازههای تمدن دانست. تمدنی که در حافظه جمعی جامعه ایران، جز یادآور وحشت، خانهنشینی و خشونت دولتی نیست. رویدادی که شاه میخواست نماد تجدد و پیشرفت باشد، حالا از آن به عنوان یکی از ناخواستهترین اتفاقات از سوی مردم و بزرگترین تراژدیهای فرهنگی معاصر یاد میشود.
-
به بهانه روز علوم انسانی اسلامی
روش شناسی؛ گره اصلی علوم انسانی اسلامی
حدود دو سال است که در تقویم کشورمان، مناسبتی با عنوان «روز علوم انسانی اسلامی» قرار گرفته است. بهانه این نامگذاری هم سالروز درگذشت علامه مصباح یزدی است.
-
معماری مقابله در میدان نبرد شناختی
فرمان آرایش جنگی
«امروز ما... در کانون یک درگیری تبلیغاتی و رسانهای هستیم»؛ این تعبیر دقیق رهبر انقلاب در دیدار با مداحان (۲۰/۰۹/۱۴۰۴)، یک خبر نیست، بلکه یک «اعلام وضعیت جنگی» در میدان نبرد ادراک است.
-
غرب؛ از عقلمحوری تا استکبار جهانی
لزوم احیای عقل معنوی
تمدن غرب بر بنیاد تحولی عمیق در ماهیت عقلانیت بنا شده است؛ تحولی که از قرون وسطی تا روزگار مدرن، عقل را از جایگاه الهیاش جدا و به نیرویی خودبسنده و ابزار سلطه بدل کرد. از لحظهای که انسان در رنسانس، خود را معیار همهچیز معرفی کرد و گزاره «من میاندیشم، پس هستم» دکارت محور تفکر شد، مسیر تازهای آغاز شد: خروج عقل از دایره وحی و جایگزینی آن با تجربه. در اینجا عقل دیگر خادم ایمان نبود، بلکه داور نهایی حقیقت شد. علم نوین نیز بر این بستر شکل گرفت؛ علمی که نه در پی فهم معنا، بلکه در جستوجوی تسلط و تسخیر طبیعت بود.
-
رویکرد استثمارگرایانه یک مکتب
چهرهای پشت پرده پیشرفت و نفوذ
تمدن غرب، بهرغم دستاوردهای علمی و صنعتیاش، از آغاز شکلگیری تا امروز همواره با رویکرد سلطهگرانه و استثمارگرانه همراه بوده است. مبانی فکری این تمدن، از اومانیسم تا سکولاریسم و لیبرالیسم، انسان را محور و معیار قرار دادند، اما این محوریت، در عمل، اغلب به مشروعیتبخشی به سلطه اقتصادی، سیاسی و فرهنگی غرب بر دیگر ملتها تبدیل شد.
-
تمدن غرب و استکبار جهانی؛ از نفوذ تا مقابله
از اومانیسم تا سکولاریسم
در روزگاری که جنگها دیگر تنها در میدان نبرد رخ نمیدهند، بلکه در ذهنها و روایتها جریان دارند، شناخت ماهیت تمدن غرب و سازوکارهای سلطه آن، ضرورتی تمدنی و معرفتی است. غرب با بهرهگیری از میراث فکری اومانیسم و سکولاریسم، توانسته است ساختاری پیچیده از نفوذ فرهنگی، اقتصادی و رسانهای پدید آورد که هدف آن استحاله آرام هویت ملتهاست.
-
علم بدون هدایت، فضیلت و انسانیت
کالبدشکافی یک احتضار قطعی
تهاجم فکری و روایی غرب علیه ما، همواره با یک نعل وارونه همراه بوده است: آنها مخالفت ما با «تمدن غرب» را مخالفت با «علم و پیشرفت» جا میزنند تا ما را واپسگرا و متحجر نشان دهند.
-
بنیانهای تمدن غرب؛ از اومانیسم تا استثمار
آزادی بیغایت و خالی از معنی
تمدن غرب، آنگونه که امروز بر جهان سایه افکنده، نتیجه تحولی تاریخی در بنیانهای فکری و فلسفی اروپاست.
-
تداوم نبرد تمدن غرب و انقلاب اسلامی
از انسان بیخدا تا انسان الهی
در میانه قرن پانزدهم، اروپاییان بر آوار کلیسا و نهاد دین، بنایی تازه برپا کردند؛ بنایی که شعارش انسان بود اما در عمق خود، اعلام طغیان علیه حقیقت بود. بشر غربی از خدا برید تا خود را مطلق سازد و این سرآغاز عصری شد که به نام رنسانس شناخته شد اما در واقع، غروب معنویت بود.
-
-
بحران هویت در سرزمینهای اشغالی
سردرگمی هویتی در قلب منازعه
به دنبال جنایتهای رژیم اشغالگر صهیونیستی در سرزمینهای اشغالی و غصب سرزمین فلسطین، کشورهای اسلامی به دلیل ناکامی در رویارویی با این رژیم، اقدام بهرسمیتشناختن این رژیم و عادیسازی روابط با آن کردند. در پی این جنایات و اقدام کشورهای مسلمان، امام خمینی (ره) در هفدهم شهریور ۱۳۶۱ ه.ش در فرازی از بیانات خود به این جنایتها اشاره کرده و میفرمایند: «اسرائیل باید از صفحه روزگار محو شود.»