آگاه: پیامبر اکرم (ص) فرمودند: خداوند متعال در شب معراج به من فرمودند: «یا محمد از جمله عطاهایی که به تو مرحمت فرموده‌ایم آن است که ۱۱ مهدی از نسل تو هستند و آخر آنها کسی است که عیسی بن مریم پشت سر او نماز می‌خواند و به وسیله او زمین پر از عدل و داد می‌شود. عرض کردم اینها چه وقت ظاهر می‌شود، پروردگار متعال علایمی را فرمود، از جمله: «و خروج رجلٍ من ولد الحسین ابن علی» مردی از اولاد حسین پیش از ظهور حضرت مهدی قیام و انقلاب خواهد کرد.»
قابل توجه است که در این روایت خبردهنده خالق هستی و مخاطب و شنونده پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) است. معلوم است وقتی که خداوند متعال خبر از انقلاب کسی بدهد، او فرد عادی نیست و انقلاب او هم باید انقلاب عظیمی بوده باشد و در تاریخ حداقل تاکنون مانند این انقلاب چنین به وقوع نپیوسته است و از قرائن دیگری که در اینجا اشاره می‌شود می‌توان این خبر را مصداق انقلاب اسلامی ایران دانست.
در حدیث دیگری از پیامبر اکرم(ص) آمده است که مردم از مشرق قیام می‌کنند و زمینه را برای انقلاب جهانی مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) فراهم می‌سازند. امام صادق(ع) نیز فرمودند: خداوند سبحان قم و اهلش را برای رساندن پیام اسلام قائم مقام حضرت ولی عصر می‌گرداند و دانش از این شهر به شرق و غرب عالم منتشر می‌شود و آن‌گاه قائم ظهور می‌کند. از امام باقر (ع) نیز نقل است که می‌بینم گروهی از مشرق زمین قیام می‌کنند و طالب حق هستند اما آنان را اجابت نمی‌کنند، مجددا بر خواسته‌هایشان پافشاری می‌کنند اما مخالفان نمی‌پذیرند وقتی چنین وضعی را مشاهده می‌کنند، شمشیرها را به دوش کشیده و در مقابل دشمن می‌ایستند. این‌جاست که پاسخ مثبت می‌گیرند اما این‌بار هم نمی‌پذیرند تا اینکه همگی با هم قیام می‌کنند و آنچه به دست می‌آورند (انقلاب) جز به دست توانای صاحب شما (حضرت مهدی عج) به کس دیگری نمی‌سپرند. کشته‌های آنان شهید محسوب می‌شود، اگر من آن زمان را درک می‌کردم، خویشتن را برای صاحب این امر نگه می‌داشتم. این روایت فرازهای انقلاب اسلامی را بیان می‌کند و مژده اتصال این انقلاب را به انقلاب جهانی حضرت ولی‌عصر (عج) می‌دهد.
انقلاب اسلامی ایران زمینه‌ساز ظهور و آغازگر حرکتی عظیم برای تشکیل تمدن نوین جهانی است. این نقش مهم و تاثیرگذار توسط خداوند طراحی شده بود و نمایندگان ویژه او یعنی رسول‌الله (ص) و اهل‌بیت ایشان علیهم‌السلام مامور معرفی و تربیت ایرانیان بودند. ایشان صراحتا از نقش ایران در آینده جهان سخن می‌گفتند و بسیار جدی به تربیت و تقویت ایرانیان می‌پرداختند. معصومین نیز با روش‌هایی مانند فرستادن شاگردان و وکلای خود به این منطقه، چینش مهندسی‌شده امام‌زادگان در ایران و تمرکز شبکه‌های وکالتی و نیابتی ایشان در ایران، به پایه‌گذاری انقلاب اسلامی ایران زمینه‌ساز ظهور کمک کردند.
اصلی‌ترین موضوعی که در مورد هر انقلابی باید به آن پرداخت، هدف اصلی آن انقلاب است. هر اندازه هدف انقلابی فراموش شود، آرمان‌ها و سبک زندگی مردمش هم از آن فاصله گرفته و از مسیر اصلی منحرف می‌شود. انقلاب اسلامی ایران بیشتر از آنکه انقلابی مادی باشد، به باور افراد توجه داشته و محور اهداف و اصول آن، قلب انسان‌هاست. انقلاب ایران باید زمینه قلبی و باورهای مردم را برای اتفاق عظیم‌تری آماده می‌کرد؛ اتفاقی بزرگ به نام ظهور منجی موعود و تشکیل حکومت موعود الهی. از آنجا که هیچ تمدنی بدون حاکمیت امام معصوم نمی‌تواند تمام جوانب را به‌درستی رعایت کند، انقلاب ایران هم در مسیر چهل و هفت‌ساله‌اش دچار آسیب‌هایی اجتناب‌ناپذیر شد. چون انقلاب ایران همان دولت کریمه موعود نیست، بلکه دولتی با الگوگیری از تمدن الهی و انقلابی در مسیر زمینه‌سازی ظهور است، این مسئله چندان هم دور از ذهن نبود. به‌همین‌دلیل امام‌خمینی و رهبر انقلاب بارها به مسئولین و مردم هشدار می‌دادند و می‌دهند که قدرت و ثروت نباید آنها را از هدف اصلی انقلاب، یعنی مهدویت دور کند. بهترین و متعهدترین مسئولین هم اگر مهدویت و مسئله مقدمه‌سازی حکومت الهی موعود را فراموش کنند، خائن و خطرساز هستند. اصلی‌ترین نقش انقلاب در تمدن‌سازی نوین آن است که صالحان قدرت‌مندی پرورش بدهد؛ صالحانی که با نیروی تقوا و ایمان و همین‌طور کسب تخصص در حوزه‌های مختلف زمینه آمدن منجی را فراهم کنند. انقلاب اسلامی ایران از انقلاب پیامبران و امامان الگو گرفت و هدف عظیم آن حکومت جهانی اسلام بود. امام خمینی هدف انقلاب را همان هدف پیامبر (ص) می‌دانستند و بارها ماموریت و رسالت انقلاب را همان ماموریت انبیا معرفی کردند. از دیدگاه ایشان انقلاب یک نقشه الهی است که مردم صرفا آن را علیه رژیم شاهنشاهی برپا نکردند، بلکه برای برپایی حکومت اسلامی قیام کردند. خواسته حامیان این انقلاب اجرای احکام و دستورات الهی در کشور بود. چون نیت انقلاب نیتی الهی است، اگر تمام قدرت‌های جهان هم جمع شوند، نمی‌توانند مانع تحقق این هدف بشوند.
انقلاب اسلامی ایران در شرایطی ایجاد شد که جهان باور کرده بود همه برده‌های آمریکا و سایر ثروتمندان و قدرتمندان هستند؛ درحالی‌که انسان آزاد است و فقط بنده خداست. انقلاب ایران این سد بزرگ شیطانی را شکست و حساب و کتاب دنیاپرستان را باطل کرد. آنها فقط عالم طبیعت و ماده را حساب می‌کردند، اما از خدا و قدرت ایمان غافل بودند. انسان برای آنکه بتواند بنده خدا شود و سعادت دنیا و آخرت را برای خودش رقم بزند، باید از بردگی هر معبودی غیر خدا خارج شود. برای تحقق این هدف مهم هم به تمدنی نیاز دارد که بتواند او را برای رسیدن به مقام انسانیت و مقام جانشینی خدا روی زمین تربیت کند. جوامع بشری که بسیار دور از این حقیقت بودند، به انقلابی نیاز داشتند که بتواند پایه‌های فکری و عقیدتی آنها را بلرزاند و آمادگی پذیرش تمدن موعود الهی را در آنان ایجاد کند.
انتظار فرج معنایش این نیست که انسان بنشیند، دست به هیچ کاری نزند، هیچ اصلاحی را وجهه همت خود نکند، صرفا دل خوش کند به اینکه ما منتظر امام زمان هستیم. انتظار فرج یعنی انتظار دست قاهر قدرتمند الهی ملکوتی که باید بیاید و با کمک همین انسان‌ها سیطره ظلم را از بین ببرد و حق را غالب کند و عدل را در زندگی مردم حاکم کند و پرچم توحید را بلند کند؛ انسان‌ها را بنده واقعی خدا بکند. باید برای این کار آماده بود. تشکیل نظام جمهوری اسلامی یکی از مقدمات این حرکت عظیم تاریخی است. هر اقدامی در جهت استقرار عدالت، یک قدم به سمت آن هدف والاست. انتظار، حرکت است؛ انتظار سکون نیست. ما آن وقتی می‌توانیم حقیقتا منتظر به حساب بیاییم که زمینه را آماده کنیم. برای ظهور مهدی موعود (ارواحنافداه) زمینه باید آماده شود و آن عبارت از عمل کردن به احکام اسلامی و حاکمیت قرآن و اسلام است. اولین قدم برای حاکمیت اسلام و برای نزدیک شدن ملت‌های مسلمان به عهد ظهور مهدی موعود، به‌وسیله ملت ایران برداشته شده است و آن، ایجاد حاکمیت قرآن است.