استقلال معنایی در برابر دستگاه سلطه

غروب اندیشه

غرب‌زدگی را نباید به چند کلمه مبتذل درباره لباس، زبان و معماری فروکاست. این تقلیل، خود بخشی از همان بیماری است. غرب‌زدگی، در معنای درست خود، فروپاشی استقلال معنایی انسان در برابر دستگاه سلطه است؛ لحظه‌ای که دیگری نه فقط بر بازار و سیاست، که بر ذهن ما حکومت می‌کند و ما بی‌آنکه فرمانی شنیده باشیم، مطابق فرمان او می‌اندیشیم.

غربزده‌ها به بهشت نمی‌روند

با آثار و گفتاری از: مصطفی یزدان پناه، نفیسه محمدی، احمد صادقی، شادی ورشوچی، یوسف پورجم، اسما لطف آبادی، فاطمه آزاد، سجاد میرزایی، فاطمه شبانی آرانی، مونا عادلی نیک، قدرت الله غلمانی، حسین انجدانی

نعمت پروردگارت را به یاد آور

افتادن در تله نق ‌زدن

دولت، مردم، ایران

با آثار و گفتاری از: سعید توتونکار، سعید سپاهی، مصطفی یزدان پناه، احمد صادقی، نفیسه محمدی، شادی ورشوچی، احمدی قره زاغ، سجاد میرزایی، یوسف پورجم و زهرا اکبری

خوانشی از شکاف خیابان و پاستور

در غیاب حقیقت

در فلسفه سیاسی، دولت تجلی اراده یک ملت برای صیانت از بقا و منافع مشترک است. اعتبار ساختار حکمرانی نیز در شیوه مواجهه آن با تهدیدهای سرنوشت‌ساز و پیوندش با بدنه جامعه سنجیده می‌شود. از این‌رو تحلیل وضعیت امروز ایران، بدون درک دیالکتیک میان فشار ساختاری نظام سلطه، انفعال دیوان‌سالاری داخلی و ایستادگی جامعه ناممکن است.

یادداشتی در باب سلوک امتی

و ما أدرٰک ما الجهاد الکبیر!

ایران، آزموده میدان جنگ

با آثار و گفتاری از: عباسعلی رهبر، حسام‌الدین برومند، شادی ورشوچی، سجاد میرزایی، مهدی جعفری، محمد عرفان‌خانی، مقدسه کرمانچی حسین انجدانی، یوسف پورجم و معصومه جمشیدی

فروپاشی «زیست مطالعه‌محور»

کتاب می‌خرد، اما نمی‌خواند!

فصل کتاب

با آثار و گفتاری از: محمدرضا اخضریان کاشانی، مرتضی مرادی، جعفر علیان نژاد، محمدرضا بابایی، یوسف پورجم مرتضی امیری نژاد، احمد صادقی، علیرضا بوالفتحی و نفیسه محمدی

معلم بعثت‌ساز

با آثار و گفتاری از : سعید توتونکار، حسین انجدانی، سجاد انجم شعاع، شهاب الدین عالمی، فاطمه حسین پور، محمد عرفان خانی، یوسف پورجم، محمدرضا بابایی، شادی ورشوچی و حانیه حسین زاده

مناسک روزمره این روزهای مردم ایران

حافظه تاریخی و تولید رفتار جمعی

اگر بخواهیم بفهمیم چرا یک جامعه در لحظه‌های بحرانی به‌صورت جمعی واکنش نشان می‌دهد، به‌جای توجه به شرایط همان لحظه آن جامعه، باید به لایه‌ای عمیق‌تر رجوع کرد که معمولا در تحلیل‌های سیاسی نادیده گرفته می‌شود. جامعه‌ها فقط بر اساس داده‌های همین لحظه و اکنون تصمیم نمی‌گیرند؛ آنها درون یک انباشت طولانی از تجربه‌ها، روایت‌ها و الگوهای تکرارشونده زندگی می‌کنند که در لحظه‌های خاص دوباره فعال می‌شود. اگر بخواهیم برای آن نامی انتخاب کنیم می‌توان آن را حافظه تاریخی نامید.

بازاندیشی در ماهیت وعده‌های نخبگانی

پیش‌بینی یا کشف سنت؟

اگر بخواهیم با دقتی فراتر از فهم‌های رایج به آنچه در این ۴۰ روز گذشته رخ داده بنگریم، ناگزیر باید از یک سوءتفاهم دیرپا فاصله بگیریم؛ سوءتفاهمی که «پیش‌بینی» را در ذهن ما به امری حدسی، احتمالی و تا حدی مبتنی بر بازی با داده‌های ناپایدار فروکاسته است، حال آنکه آنچه در بیانات و وعده‌های رهبر شهید با آن مواجهیم، به‌سختی در این چارچوب قابل جای ‌دادن است، زیرا جنس این سخن، بیش از آنکه پیشگویی به معنای متعارف باشد، نوعی خوانش عمیق از نظمی پنهان اما جاری در بطن تحولات اجتماعی و تاریخی است؛ نظمی که اگرچه در سطح وقایع، متکثر و گاه متناقض می‌نماید، اما در لایه‌ای ژرف‌تر، از منطق‌هایی تبعیت می‌کند که می‌توان آنها را «سنن حاکم» نامید.

«دفاع»، ادامه طبیعی «هدایت» است

رهبری در افق امامت نیکان

اندیشیدن به شخصیت رهبری در چارچوب سنت تاریخی «امامت نیکان» مستلزم عبور از سطح عناوین رسمی و ورود به ساحت معناشناسی هدایت است؛ زیرا در این سنت، امامت صرفا مدیریت سیاسی نیست، بلکه پیشوایی در مسیر حق و اقامه قسط در متن تاریخ است، آن هم در شرایطی که قدرت‌های مسلط می‌کوشند حقیقت را در هیاهوی تبلیغات و وارونگی‌های رسانه‌ای دفن کنند. اگر رهبری را در این افق بنگریم، آن‌گاه نسبت او با جامعه نه یک نسبت اداری بلکه نسبتی تربیتی و معنابخش خواهد بود؛ نسبتی که در آن، رهبر پیش از آنکه فرمان بدهد، افق می‌گشاید و پیش از آنکه دستور صادر کند، معیار تشخیص حق از باطل را بازتعریف می‌کند.

ایستـاده در میـدان

با آثار و گفتاری از: محمد عرفان خانی، یوسف پورجم، محمدرضا بابایی، نصیبه سادات حسینی، علی لرستانی، مریم جهانگیر، شادی ورشوچی و وحید رجب خانی

چهار پرده از یک ماجرا

داستان ما

مجازات جنایتکاران

با آثار و گفتاری از: سعید توتونکار، یوسف پورجم، محمدرضا بابایی شادی ورشوچی، محمد امامی، مریم جهانگیر جواد طلوع رضایی، سعید سپاهی، قدرت الله غلمانی، محمدباقر مشکاتی

صبر کن، ماجرا از کجا شروع شد؟

تاریکی‌های میان ما

همه چیز از یک کلیپ شروع شد؛ صدای شکواییه‌ای در فضای سنگین نماز جمعه طنین می‌انداخت که «مردم در فشارند، پس شما کجا هستید؟» این پرسش، مانند سنگی بود که در آب آرام ذهنم افتاد و حلقه تردیدها و دغدغه‌ها را گسترد. بله، درد واقعی بود. ولی پاسخ چیست؟ مسئولان در کجای این ماجرا ایستاده‌اند؟

تداوم راه او جز از طریق شبکه ممکن نیست

به افق سلیمانی

افراد در تاریخ، هرگز تنها یک فرد نبوده‌اند. انسان همیشه چیزی از جمع را با خود حمل کرده؛ تکه‌ای از حافظه، زخمی از شکست، شوری از انتظار. جامعه هم هر بار که نامی را برکشیده تنها به یک بدن یا رویداد اشاره نکرده، بلکه به امکان خویش چشم دوخته است. از این رو نسبت فرد برجسته و جامعه نسبتی خطی و ساده نیست؛ بیشتر شبیه رفت‌وآمدی است میان آینه‌ها، جایی که تصویر هم بازتاب می‌دهد و هم می‌سازد.

تکرار خواهد شد

با آثار و گفتاری از: حسین محمدی سیرت، سعید توتونکار، حسین انجدانی، رضا واوسری، علی لرستانی، علیرضا احمدی قره زاغ، محمد کرمی نیا، یوسف پورجم، محمدرضا بابایی

پروژه بی‌حجابی؛ از جنگ نرم تا اشغال فرهنگی

بی‌حجابی استعماری

جاب را صرفا در قالب یک «مسئله» یا «احکام فردی» تقلیل دهیم، در دام همان نگاهی افتاده‌ایم که قرن‌هاست فهم پدیده‌های پیچیده انسانی را با بن‌بست مواجه ساخته است.

گذر از تحلیل‌های تک‌بعدی به رویکردی پیوستاری

حجاب در میانه میدان

اگر حجاب را صرفا در قالب یک «مسئله» یا «احکام فردی» تقلیل دهیم، در دام همان نگاهی افتاده‌ایم که قرن‌هاست فهم پدیده‌های پیچیده انسانی را با بن‌بست مواجه ساخته است.

پدیدارشناسی جسم داده‌ای

حکمرانی بر «امر نامرئی»

چندی پیش درگیر یک گفت‌وگوی ویدیویی با یکی از دوستانم در اروپا بودم. اتصال اینترنت کمی نوسان داشت و نرم‌افزار، به‌طور خودکار، یک «فریم کلیدی مصنوعی» تولید کرد تا تصویر دوطرف را بدون تاخیر بازسازی کند.

الگوسازی اجتماعی

چرخه زندگی فرهنگی

بی‌تعارف باشیم؛ در دنیای پرزرق و برق امروز، میان این همه کتاب که هر ساله با جلدهای رنگین و تبلیغات پرطمطراق به میدان می‌آیند، چه چیزی می‌تواند یک کتاب گمنام اما ارزشمند را از قفسه‌های پرگردوغبار کتابفروشی‌ها بیرون بکشد و به کف دست‌های مردم، به بحث‌های داغ کافه‌ها و به محافل خانوادگی ببرد؟ پاسخ این سوال، در چند خط نوشته‌شده بر صفحات اول همان کتاب نهفته است؛ تقریظی از مقام رهبری.

استعمار نوین منابع استراتژیک

اســـــراف مجــــــازی

اسراف مادی، مصرفی از منابع فیزیکی است که در اصل قرآن کریم (۷:۳۱) به عنوان «پرخوری» نهی شده است. در مقابل، اسراف مجازی یک فرآیند «استعمار منابع استراتژیک» است که در آن، منابعی مانند «وقت»، «توجه» و «اراده» به طور غیرقانونی و بدون اطلاع کاربر به نفع سرمایه‌داران خصوصی و اهداف استعماری مصادره می‌شوند. این منابع، در حالی که در ظاهر «معنوی» یا «ذهنی» به نظر می‌رسند، در واقع سنگ‌بنای تمامی فعالیت‌های فردی، اقتصادی و اجتماعی هستند و تخریب آنها، تخریب بنیادهای یک تمدن است.

عـلاج در تدبیر است

با آثار و گفتاری از : حسین انجدانی، مرتضی مرادی، زینب صفایی، سعید سپاهی، علی خوش نظر، شادی ورشوچی، طاهره موحدی پور، عبدالله عمادی عرشیا یحیایی، علی رشیدی، علی صالحی، محمد عرفان خانی، معصومه فردوسی، نصیبه سادات حسینی، یوسف پورجم

نباید تحولات برای ما تصمیم بگیرد!

عبور از منطق دشمن

کشور ما این روزها در میانه‌ میدان عجیبی ایستاده است؛ نه صدای آژیر جنگ به گوش می‌رسد، نه نشانه‌ای از صلح پایدار دیده می‌شود. دشمن، بی‌آنکه حتی گلوله‌ای شلیک کند، ما را در «انتظار» گرفتار کرده است؛ انتظاری که به ظاهر آرام است، اما در باطن، فرساینده و فلج‌کننده. این همان وضعیتی است که رهبر انقلاب از آن با عنوان «حالت نه جنگ، نه صلح» یاد کردند و هشدار دادند که: «منتظر تحولات بیرونی نباشیم.»

زنده باد زندگی

با آثار و گفتاری از: بهرام بیات، حسین انجدانی، محمد امامی، علی واوسری، محمد سلگی، محمدرضا بابایی، محیا میرزایی، مجتبی مدنی نژاد، علی لرستانی، مقدسه کرمانچی، علی احمدی، یوسف پورجم، سعید سپاهی و مرضیه صادقیان

زیست‌جهان مجازی و انحلال هویت در عصر اینستاگرام

تحلیلی فلسفی بر سبک زندگی رسانه‌زده ایرانی

اگر از زاویه فلسفه اجتماعی و معرفت‌شناسی به پدیده اینستاگرام بنگریم متوجه خواهیم شد که با یک فناوری ساده ارتباطی مواجه نیستیم، بلکه با نوعی «جهان‌سازی» طرفیم؛ جهانی که در آن، زمان، مکان و حضور انسانی به شکلی تازه بازتعریف می‌شود.

حرکت به جلو؛ بی‌توجه به ترس!

موتور محرک عصر مقاومت

تاریخ مقاومت ایران را که ورق بزنی، یک چهره همیشه پیش رویت سبز می‌شود؛ جوان ایرانی! نه ژنرال‌های آراسته، نه دیپلمات‌های پرمدعا، بلکه همان نوجوان یا جوانی که با لبخند و قمقمه آب به خط رفت و دیگر بازنگشت. دفاع مقدس هشت‌ساله، میدان ظهور نسلی بود که به دنیا نشان داد جوانی یعنی موتور حرکت یک ملت.

طرح تحول نیمه کاره

با آثار و گفتاری از : علیرضا علی احمدی، علیرضا احمدی قره زاغ، حنیف غفاری مجتبی مدنی نژاد، فاطمه ارجمند، محمدرضا بابایی، یوسف پورجم، علی موذنی، محسن سلگی، مهدی ارمغانی سعید سپاهی، مریم جهانگیر و حسین انجدانی