جنگ روایتها
-
ایران نوین در سپیدهدم پساجنگ
معماری نظم جدید غرب آسیا
جنگ اخیر ۴۰ روزه را نباید صرفا یک درگیری نظامی دیگر در تاریخ پرآشوب غرب آسیا دانست؛ این رخداد، یک آزمایشگاه راهبردی و نقطهعطفی تاریخی بود که در آن، پارادایمهای قدرت به چالش کشیده شدند و بنیانهای نظم جدیدی در منطقه پیریزی شد. تحولی که گرچه در بطن خود قابل پیشبینی به نظر میرسید، اما عمق و سرعت آن نشان داد که بازیگران اصلی، بهویژه ایران، با هدفی فراتر از کسب یک پیروزی تاکتیکی، یعنی بازتعریف کامل معماری امنیتی منطقه، وارد این کارزار شدهاند.
-
مشاور وزیر تشریح کرد
اولویتهای فرهنگی وزارت ارشاد در جنگ چیست؟
مشاور عالی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ۶ اولویت کلیدی برای مدیریت فرهنگی در شرایط حمله نظامی دشمن را تشریح کرد.
-
نــزدیـکتـر بیــایید! روی زمین منتظرتان هستیم
بیستوهفتمین روز جنگ ایران با ایالات متحده آمریکا و رژیم صهیونیستی، شاهد تغییراتی در موازنه نبرد بودیم؛ جایی که عملیاتهای پیدرپی ایران در قالب موج ۸۲ «وعده صادق»، گسترش دامنه درگیری به عمق جبهه دشمن و هشدار صریح فرمانده نیروی زمینی ارتش درباره تبعات جنگ زمینی، همزمان با تشدید بحران سیاسی در واشنگتن، نشان میدهد این جنگ نهتنها به اهداف اولیه آمریکا نرسیده، بلکه وارد مرحلهای از فرسایش راهبردی شده است.
-
رهبری جوان و آینده انقلاب اسلامی
استمرار حکمت انقلاب در تراز آینده
انقلاب اسلامی از نخستین روزهای تولد خود، با این پرسش بنیادین روبهرو بوده که چگونه میتواند زنده بماند، پویایی خود را حفظ کند و اندیشهاش را از نسلی به نسل دیگر منتقل کند. این پرسش، نه یک دغدغه تاکتیکی، بلکه یک ضرورت راهبردی برای ماندگاری یک تحول عمیق فکری و اجتماعی است.
-
تبیین ابعاد و مؤلفههای جنگ نرم در عصر قدرت هوشمند
جنگ پس از جنگ
در چشمانداز معاصر روابط بینالملل، «جنگ نرم» بهعنوان یکی از محورهای بنیادین در جنگهای هیبریدی، جایگاهی حائز اهمیت در طراحی راهبردهای قدرت پیدا کرده است.
-
حجاب، صورت مرئی عفت و معماری نامرئی امنیت فرهنگی
شریان امنیت نرم جامعه
حجاب، در هندسه فقه اجتماعی اسلام، یک حکم فردی صرف نیست؛ «سیاست فرهنگی جامعه» است و هرجا حکم فردی به سطح «سیاست هویتی» ارتقا یابد، میدان نزاع نیز از رفتار شخصی به «نظام معنا» منتقل میشود. حجاب، در مقیاس تمدنی، «سپر نرم امنیت» است؛ سپری که هویتها را از انحلال، خانواده را از تهافت و جامعه را از تسخیر میل غربی پاس میدارد.
-
هویت، مقاومت و جنگ روایتها
نزاع دو گفتمان
در میانه انبوه تحلیلهای جامعهشناختی و فقهی درباره حجاب، این پرسش بنیادین به حاشیه رانده میشود که حجاب در سپهر هویت جمعی یک تمدن در حال مقاومت، چه معنایی دارد؟ با عبور از سطح فردی و احکامی، حجاب در کانون «جنگ روایتها» قرار میگیرد؛ جنگی که در آن، پوشش سر، تنها نشانه ظاهری یک نبرد عمیقتر بر سر تعریف «زن»، «کرامت»، «پیشرفت» و اساسا «هویت ملی» است. این یادداشت با واکاوی این چارچوب تحلیلی، استدلال میکند که فهم تحولات کنونی حول حجاب در ایران، بدون توجه به ابعاد هویتی-گفتمانی آن و نقش رهبری به عنوان معمار معنوی این گفتمان، ناقص و ناتوان از درک واقعیتهای پیچیده اجتماعی خواهد بود.
-
صورتبندی نبرد تمدنی در عصر ماشینهای روایتساز
امپراتوری هوشمند و نامرئی داده
در جهان متأخر، آنچه تمدنها را از هم بازمیشناسد، نه صرفا گستره جغرافیا و توان نظامی، بلکه میزان قدرت آنها در «مهندسی معنا» است؛ اگر استعمار کلاسیک، زمین را تصرف میکرد و استعمار مدرن، اقتصاد را؛ استعمار دیجیتال، «اراده» را هدف گرفته است.
-
درباره برنامه «ماجرای جنگ» و عطش مردم برای شنیدن روایتهای صریح از جنگ ۱۲روزه
روایــت مــوفق جنــگ
پس از پایان جنگ ۱۲روزه با رژیم اسرائیل که با عملیات وعده صادق۳ همراه بود، جامعه ایران بیش از هر زمان دیگری تشنه اطلاعات صریح و دست اول از پشت پرده تصمیمگیریها و جزئیات میدان نبرد بود.
-
اومانیسم انسان را از حقیقت تهی کرد
روایت انحطاط عقلانیت ابزاری و ظهور عقلانیت توحیدی
اگر تاریخ و تمدنها را نه در سطح حوادث، بلکه در عمق سنن الهی مطالعه کنیم، درمییابیم که زوال هر تمدنی از همان لحظهای آغاز میشود که «حق» را با «قدرت» و «حقیقت» را با «منفعت» معاوضه کند؛ هیچ تمدنی با ظلم و هیچ قدرتی با انکار فطرت پایدار نمانده است. امروز تمدن غرب، با همه شکوه ظاهری، در مرحله زوال درونی خویش قرار گرفته است؛ زوالی که نتیجه قرنها عبور از توحید بهسوی اومانیسم، انتقال مرکز معنا از خالق به مخلوق و بر تقدیس انسان بدون رب است.
-
در گفتوگوی «آگاه» با حامد هادیان، خبرنگار و نویسنده کتاب «اردک دیوانه» مطرح شد
در جنگ روایتها، حقیقت باید مهمتر از منافع رسانه باشد
زهرا بذرافکن- خبرنگار گروه فرهنگ: در جهانی که سرعت گردش اطلاعات از توان درک انسان پیشی میگیرد، روایتگری به یکی از حیاتیترین کنشهای اجتماعی بدل شده است. هر خبر، تصویر یا ویدیو تنها قطعهای از واقعیتی چندوجهی است که بدون روایت، معنای خود را از دست میدهد. ما در زمانهای زندگی میکنیم که وفور دادهها بهجای افزایش فهم گاه به بحران معنا منجر شده است؛ هرکس میتواند ناقل خبر باشد اما کمتر کسی راوی است. روایت همان خط باریکی است که میان واقعیت و تفسیر، میان دانستن و درک کردن فاصله میگذارد.